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這里,濃縮了中國
2024-11-29 19:46:30 編輯:馬言輝

文丨劉佳璇  編輯金明大


也許,因?yàn)檫@里雜糅了“洋”和“土”、“新”與“舊”,又兼具著敦厚溫雅的儒風(fēng)和尚武好義的豪爽,稱得上濃縮了中國。


這里,泰山巍峨,挺立東方;


這里,曲阜孔廟,儒風(fēng)浩蕩;


這里,黃河入海,民風(fēng)淳樸。


這就是山東,一個(gè)生動(dòng)、立體、濃縮的中國。


說到山東,你會(huì)想起什么?是“孔孟之鄉(xiāng)”“儒家文化”“梁山好漢”?是因燒烤出圈的淄博、生產(chǎn)漢服的“宇宙中心”曹縣,還是“哈啤酒吃蛤蜊”的青島、“萬物皆能上天”的濰坊風(fēng)箏節(jié)?



淄博水晶街(圖片源自文旅淄博


初冬,我們一起“與輝同行”,行走山東。


《中國國家地理》雜志曾將山東比作“中國的縮影”。的確,從地理上看,山東地勢西高東低,與中國階梯狀分布的地勢全貌相似。背靠大陸,連著中原,緊依華北,又面朝大海,一半面積直插入海,塑造了山東的氣象萬千。



航拍的日照市陽光海岸綠道(無人機(jī)照片)。新華社記者 郭緒雷 攝


在經(jīng)濟(jì)上,山東濃縮了中國工業(yè)的“全”,擁有聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)分類中全部的41個(gè)工業(yè)大類,有著“魯大壯”的綽號(hào)。


而文化上,追根溯源,山東自古就有兩種文化氣質(zhì):以泰山為界,北面是齊文化,臨海沐風(fēng),南面是魯文化,根植厚土。

臨淄是春秋時(shí)期的齊國故都,在齊國鼎盛時(shí)期,這里曾聚居著7萬戶居民,以每戶5口人計(jì)算,人數(shù)超過30萬,可以說是當(dāng)時(shí)的“超級(jí)都市”,街上行人“連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨”。這里誕生了田忌賽馬、濫竽充數(shù)、晏子使楚、諱疾忌醫(yī)、管鮑之交等成語故事,還留下了豐富的文化遺產(chǎn)。走進(jìn)淄博市的齊文化博物院,3萬余件館藏文物、4100余件(套)上展文物,讓我們可直觀領(lǐng)略兩千多年前的齊地傳奇。



齊文化博物院(圖片源自齊文化博物院官網(wǎng)


齊地商貿(mào)文化發(fā)達(dá)的特征,到明清時(shí)期仍在延續(xù)?;钴S在明末清初的學(xué)者顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》曾寫道:“山東去京畿密邇,水陸往來,皆取途于此。遠(yuǎn)至浙、閩,近自江、淮,皆以山東為走集之沖也?!秉S河經(jīng)山東入渤海,貫穿東西,京杭大運(yùn)河穿山東而過,連通南北,這讓山東半島成為全國重要的商貿(mào)中心。



日照市東夷小鎮(zhèn)(圖片源自文旅山東


一面是洋溢著海洋氣質(zhì)的青島、威海、煙臺(tái)、日照,而另一面則是魯西南腳踏大地的沉穩(wěn)。



日照奧林匹克水上運(yùn)動(dòng)小鎮(zhèn)(圖片源自文旅山東


與齊文化不同,泰山以南的魯文化則以農(nóng)業(yè)為根基。廣闊的耕地面積、充足的水源、肥沃的土壤,塑造了魯人穩(wěn)重、仁厚、重視農(nóng)業(yè)的性格,烙印著中原農(nóng)耕文化特色。


濟(jì)寧在春秋時(shí)期是魯國的核心統(tǒng)治區(qū)。到了濟(jì)寧,必須去一趟曲阜。春秋末年,孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說,在這里講學(xué)授徒;孟子則在此闡發(fā)“仁政”思想,這片土地上,每一塊磚石都仿佛浸透了先賢的智慧,成為中國人的精神來處。


曲阜(圖片源自文旅山東

俯瞰曲阜,便能看出儒家倡導(dǎo)的“中庸之道”,整座城池中軸對稱,坐落于中軸線上的孔廟古代建筑群規(guī)模宏大、布局嚴(yán)整,無不彰顯禮儀之邦的建筑營造特色。而位于濟(jì)寧鄒城的孟廟同樣中軸對稱,是國內(nèi)少有的宋元至明清時(shí)期的古建筑代表作品。


孔廟大成殿(圖片源自文旅山東

在濟(jì)寧,往西北部行走,便是梁山。《水滸傳》英雄好漢的故事便發(fā)生在這里??梢哉f,東有孔孟、西有梁山的濟(jì)寧濃縮了山東的“能文能武”。


水泊梁山風(fēng)景區(qū)(圖片源自濟(jì)寧文旅

而要看山東文化靈秀的一面,就得去往濟(jì)南。


元代地理學(xué)家于欽曾評(píng)價(jià):“濟(jì)南山水甲齊魯,泉甲天下?!睗?jì)南雖地處北方,但泉山河泉湖城共融一體,不是江南勝似江南。


除了聞名遐邇的“天下第一泉”趵突泉、“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的大明湖,濟(jì)南章丘的明水古城也是個(gè)好去處。章丘是宋代詞人李清照故里,明水古城已有千余年歷史,一路走來,蒲松齡書屋、孟家大院、冶坊、布坊、民宿等明清建筑古風(fēng)古色,城樓城墻、古井古橋,讓人流連忘返。

說到古建,濟(jì)南長清區(qū)的靈巖寺則可以打破人們對山東古建多為明清建筑的印象。靈巖寺始建于東晉,現(xiàn)存建筑多屬宋代,自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“天下四大名剎”,并位居其首。寺中文物古跡以千佛殿及殿內(nèi)四十尊彩色泥塑羅漢最為著名,其中二十七尊約塑于北宋治平三年(1066),神態(tài)生動(dòng),每個(gè)都有自己的個(gè)性,被梁啟超贊為“海內(nèi)第一名塑”。


四十尊彩色泥塑羅漢(圖片源自濟(jì)南市文化和旅游局

一路走來,我們對山東有了不一樣的認(rèn)識(shí)。山東因“孔孟之鄉(xiāng)”的頭銜,總給人以尊儒重道、守序甚至保守的印象,但若細(xì)究,它的多元性又遠(yuǎn)超想象——齊人那種面向蓬萊仙山的幻想氣質(zhì),在明清之際濃縮于小說家蒲松齡筆下光怪陸離的《聊齋志異》;在已有40年的歷史濰坊風(fēng)箏節(jié)上,你既可以看到傳統(tǒng)的非遺風(fēng)箏,又可以看到千奇百怪、融合了聲光電的現(xiàn)代風(fēng)箏。


風(fēng)箏嘉年華(圖片源自文旅濰坊

有人說:“讀懂山東,也就讀懂了中國?!币苍S,是因?yàn)樵谏綎|身上,雜糅了“洋”和“土”、“新”與“舊”,又兼具著敦厚溫雅的儒風(fēng)和尚武好義的豪爽。正是因此,山東稱得上濃縮了中國。


好了,這一程的“與輝同行”就要說再見了。讓我們繼續(xù)行走壯麗山河,在下一處美好相遇。

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